「花見【はなみ】」➔「花を見【み】る」➔「賞花」。
在日本提到「花見」，記憶中浮現的第一印象似乎多為「櫻花（桜【さくら】）」，難道我就不能賞個小菊花或罌粟花嗎？至少在「奈良時代（8th）」你有別的選擇：
（Another Choice↓）
★そんなキナ臭い平和でも、それを守るのが俺たちの仕事さ。
不正義の平和だろうと、正義の戦争よりはよほどマシだ★
～雖然是那種搖搖欲墜的和平，咱們的任務就是好好守護它。
比起所謂的正義之戰，還是不公不義的和平來得好些～パトレーバー
在當時嘔心瀝血的團體和歌創作集「万葉集【まんようしゅう】」一書中，依照曝光率可將有幸入題的植物排成下列結果：
①胡枝子（萩【はぎ】）
②梅花（梅【うめ】）
③松樹（松【まつ】）
④水草（藻【も】）
⑤橘樹（橘【たちばな】）
⑥莎草（菅【すげ】）
⑦芒草（薄【すすき】）
⑧櫻花（桜【さくら】）
什麼！「櫻花」居然只有第八！？第二名的「梅花」又是怎麼一回事？
中國原生的「梅花」在奈良時代傳入日本，由於當時數量稀少、又帶有某種舶來品的高貴感，因此深受閒來沒事喜愛吟詩作對的貴族喜愛。
豈料，「梅花」身為平行輸入高級品的光環在平安時代（8th～12th）逐漸消退，在缺乏代理商的情況下，貴族大大們緩慢卻又確實地將自己的注意力轉移到日本原生種的「櫻花」身上。背後的原因就在於，雖然櫻花沒有梅花那種撲鼻香，其快開快謝的「期間限定感」整個就是對極了日本貴族的胃口；且越冷越開花的梅花最適合「花見」的季節只能說冷到爆！相較之下，在暖季綻放的櫻花就具有帶動團體出外「花見」的有利條件。因此到了平安中期以後，「櫻花」邁向「花見」代名詞的康莊大道。
鋪張簡單的地毯、偶而來一下COSPLAY或是趣味短劇、團體攜帶酒食在櫻花樹下漫談天地的「花見」文化，是在其他國家看不到的賞花風格，這套日本獨特的團體活動，據說是老百姓將個人的戶外郊遊與貴族的「花見詠詩」連結後設計出來的，約在江戶時代中期（18th）就已經出現在市面上囉～
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