在背完「阿姨巫A毆」之後沒多久,仍保有餘力繼續學習日語的勇者們應該都會進入下面這個階段:
「明日からまた日月火♪ほら水木まわって金土♪日曜♪僕ら日々を楽しんで生きてこう♪さあ行くぞ(^^♪」
(從明天開始又是星期日、一、二,看吧!過了星期三、四就到了五、六、日,
就讓咱們每天都這樣快樂地生活下去吧!嘿!該出動囉~)
唱首輕快的星期之歌藉以振奮被無腦職場消磨殆盡的熱血之餘,霎時一陣微妙的電波從腦間橫越而過!「超難記的日月火水木金土曜日(星期日~星期六)的順序是怎麼來的」?早就知道背後原因的人可能會以一種鄙視的眼光盯視著我,但是跟我一樣不求甚解到今天的兄弟姐妹們也不用擔心。因為,今天我們就要脫胎換骨了( `ー´)ノ
星期X(請自由帶入6以下的正整數+日)的日語是以X曜日(ようび)的型態來表示,這裡的「曜」指的是「七曜(しちよう)」,內容包含了我們所熟悉的「火星、水星、木星、金星、土星、太陽、月球」等七大天體。這套概念據傳為古國「巴比倫尼亞(バビロニア)」所創,約於西元前一世紀左右在希臘(ギリシア)、埃及(エジプト)等地發展成熟。
至於日語是根據什麼原因要將這七大天體排列成「日(にち)月(げつ)火(か)水(すい)木(もく)金(きん)土(ど)」的順序來表示一週的唸法咧?此與古希臘的天文學家「托勒密(プトレマイオス)」所提出的迷思概念「天動說(てんどうせつ)」有關。此學說從「角速度(かくそくど)」的觀點出發,認為速度越快的天體與地球的距離越近,推得的結果由近至遠依序為月球、水星、金星、太陽、火星、木星、土星;然而這個次序實際看來似乎與日語一週的唸法無關。
具體說來,七大天體的象徵意義並非以「日」為單位來界定,每個天體對於地球的影響都是以「小時」來計算的,這套概念稱為「Planetary Hour(プラネタリーアワー)」。依據「PH」學說的看法,一日之始(凌晨12點)要從距離地球最遠的「土星(どせい)」開始計算, 之後每隔一小時往內推進一個天體,也就是說「土星(凌晨12點~1點)➔木星(凌晨1點~2點) ➔火星(凌晨2點~3點)・・・火星(下午11點~12點)」,而隔天的凌晨12點~1點繼續按照原來的順序會輪到「太陽」。依循此邏輯連續排列七天可得出以下結果:
第一天:「土」木火日金水月土木火日金水月土木火日金水月土木火
第二天:「日」金水月土木火日金水月土木火日金水月土木火日金水
第三天:「月」土木火日金水月土木火日金水月土木火日金水月土木
第四天:「火」日金水月土木火日金水月土木火日金水月土木火日金
第五天:「水」月土木火日金水月土木火日金水月土木火日金水月土
第六天:「木」火日金水月土木火日金水月土木火日金水月土木火日
第七天:「金」水月土木火日金水月土木火日金水月土木火日金水月
由於「PH」學說將每天出現的第一個天體定為「守護星」,某些國家即以此作為一週的代稱了。至於第一天的「土」為什麼要對應到「星期六」這個問題,此與一週的開始是「星期日」還是「星期一」的爭議雷同,仍有待商榷。
其實咱們古代中國的老老老祖先就有使用過「曜日」作為一週的稱呼,當時尚未開發出「平假名(平仮名:ひらがな)」、「片假名(カタカナ)」等文字的日本為吸收強國精華,消耗不少民脂民膏派遣大量遣唐使到當時強盛的唐朝大帝國來學習文化知識,其後把「漢字(かんじ)」以及「曜日」等曆法思想攜回日本才有今天難背得要死的「日月火水木金土」。
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